PERU OFICIAL

El Perú en 1940 era un pequeño país, todo centralizado en Lima, que dominaba todo el país con unas cuantas ciudades de la costa y la sierra más desarrollada, y el resto era un país olvidado.

José Matos Mar

Coracora-Ayacucho, 1921. Antropólogo peruano. Estudió en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos y en la Universidad de París, Escuela Práctica de Altos Estudios.
Con más de 5 décadas de experiencia académica e investigación en antropología y ciencias sociales. Asesor y consultor a gobiernos, organismos internacionales y diversas instituciones nacionales y extranjeras.
Profesor y Director del Departamento de Antropología de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Lima, Perú (1947-1969).
Profesor Emérito de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos (1972).

Inicio del cambio

• En 1940 la población, el otro Perú, dijo ¡basta! Tomaron conciencia que seguían explotados, olvidados, que los gamonales hacían lo que querían con ellos, que no eran considerados ciudadanos, mientras en el mundo empezaban a ocurrir una serie de cambios
• Entonces, se les presentó la disyuntiva: ¿nos integramos a los movimientos contestatarios, de rebelión, u optamos por otra cosa nueva que se está ofreciendo afuera?”

Migración

• “Todo el destino del Perú y Latinoamérica dependen de los países ricos y poderosos, ellos dijeron que la única forma de combatir el atraso, la pobreza, la miseria y la discriminación era que viviesen en ciudades

Barriadas

• Todos son emprendedores, informales, cambiaron la economía y crearon algo nuevo… el Perú tiene ahora 30 millones de habitantes que son ciudadanos peruanos. Ahora hay un Perú que por primera vez está integrado, pero con una pobreza y precariedad impresionantes, porque nunca hemos tenido un buen gobernante en la historia del Perú.”

LOS MOVIMIENTOS SOCIALES

Acción colectiva con alguna estabilidad en el tiempo y algún grado de organización, orientados hacia el cambio o la conservación de la sociedad o de alguna de sus esferas

CLASISMO
            como movimiento social

ž  Respuesta de los obreros al al endurecimiento antisindical de la patronal que ante la imposibilidad de dialogo realiza paralizaciones.

ž  Con el tiempo se acoplan

ž  Clase media

ž  Maestros

ž  Empleados independientes

ž  Estudiantes

Organizaciones y movimientos sociales

ž  Son diversificados, autonomos y recelosos conlos partidos politicos

Ejemplo:

ž  Feminismo

ž  Movimientos regionales (Arequipazo)

ž  Movimientos Indigenas

Viejos Movimientos sociales

ž  Defienden el salario

ž  Condiciones laborales

Nuevos  movimientos sociales

ž  Orientados a la defensa de los derechos culturales

Los viejos y nuevos movimientos sociales tienen una hilo de continuidad por lo que hace dificil su clasificacion

-Estos movimientos comparten el desafio al consenso neoconservador estructurado en torno a la Democracia-Economia del mercado.

Clasificación de los movimientos sociales

Desde la lógica Democrática

ž  Estado céntricos e institucionalistas

ž  Las demandas deben de procesarse mediante representantes y a competencia electoral.

ž  Desde el movimentismo Liberal

Movimentismo fundamentalista

ž  Rechaza cualquier tipo de institucionalidad incluso la organización

ž  Evita involucrarse con el estado y partidos politicos

ž  Su amenaza esta en como interpreta el Cambio Social

Desde el Cambio Social

ž  Este concepto como elemento principal

ž  Define espacios y estrategias de accion política de los actores

ž  Tiene una perspectiva de democracia radical

ž  Recha las protestas pues es solo un momento

ž  Sugiere que la Izquierda deberia implementar una estrategia